Một ngày nọ, sứ đồ Peter (Phi-e-rơ) đang đứng trên mái nhà. Ông đã cầu nguyện xong và muốn tìm thứ gì đó để ăn.
Sau đó, một tấm vải lanh lớn từ trên trời rơi xuống. Trên khăn trải bàn có khắc họa đủ loại động vật, bò sát và chim. Có tiếng nói vang lên: “Hãy đứng dậy, giết và ăn”!
Sự kiện này được mô tả trong Sách Công vụ Tông đồ (Acts of the Apostles). Và đó là lý do tại sao người theo đạo Thiên chúa không có quy tắc ăn kiêng, theo một bài báo khoa học trên Tạp chí Church and Culture.
Đây là một sự thỏa hiệp với các quy tắc ăn kiêng cũ từ thời Cựu Ước, trong đó cấm thịt lợn, tiết và thịt nấu trong sữa, Anne Katrine de Hemmer Gudme viết trong bài báo.
Tuy nhiên, một số tín đồ Thiên chúa giáo ngày nay lại muốn có những quy tắc về việc họ có thể ăn gì và ăn khi nào. Bởi vì theo Gudme, nó mang đến cơ hội thực hành tôn giáo một cách gần gũi và cụ thể.
Tín đồ Thiên chúa giáo, Chính thống giáo và Hồi giáo đều ‘ăn kiêng’. Theo những niềm tin này, việc ‘ăn kiêng’ mang lại sự thanh lọc, sức mạnh và sự bình yên.
Người Tin Lành không có luật lệ nào cả. Có phải vì chiếc khăn trải bàn có hình con vật không? Nghĩa là vì trên khăn trải bàn có hình con vật.
– Không, văn bản đó bị hiểu sai, Anders Runesson nói. Ông là Trưởng khoa Thần học, Đại học Oslo và Giáo sư Tân Ước.
Vào thời Chúa Jesus, lợn không được phép …
Chúng ta phải quay trở lại thời điểm ngay sau khi Chúa Jesus chết.
Trong lịch sử ban đầu của Thiên chúa giáo, những người theo Thiên chúa giáo tín đồ Do Thái giáo, giống như Chúa Jesus (cũng là tín đồ Do Thái giáo). Họ tuân theo luật ăn kiêng của Do Thái giáo.
– Do đó, thật nghịch lý khi chúng ta kỷ niệm ngày sinh của Chúa Jesus bằng cách ăn thịt lợn, Runesson nói.
Trong Do Thái giáo, thịt lợn và tiết không được phép sử dụng. Cá có vảy và vây được phép ăn, nhưng không được ăn tôm và động vật có vỏ.
Sau đó là sự kiện về chiếc khăn trải bàn và Peter. Theo Runesson, đây không phải là về động vật và thực phẩm, mà là hình ảnh cho thấy những người không theo đạo Do Thái có thể tham gia phong trào Jesus. Bởi vì dần dần có nhiều người Hy Lạp và La Mã và xuất thân khác nhau muốn tham gia phong trào Jesus.
Trong một cuộc họp ở Jerusalem, các tông đồ và những người khác trong phong trào đã thảo luận về cách ứng xử với những tín đồ mới này.
Xem thêm: Chúa Jesus có thực sự tồn tại?
Nới lỏng các quy tắc tôn giáo
Họ đi đến kết luận rằng những người không phải là người Do Thái có thể tham gia, nhưng họ không phải tuân theo mọi quy tắc ăn uống của người Do Thái, Runesson nói.
Tuy nhiên, những người theo đạo không phải là người Do Thái vẫn được áp dụng một số quy tắc. Họ không được phép ăn máu, động vật bị siết cổ hoặc động vật hiến tế. Những người theo đạo Do Thái vẫn tiếp tục tuân theo các quy tắc ăn kiêng của họ.
– Tất cả thịt được bán ở chợ đều là thịt hiến tế, tức là những con vật được hiến tế cho các vị thần Hy Lạp hoặc La Mã. Runesson cho biết lệnh cấm này xuất hiện vì nhiều người tin rằng ăn loại thịt này sẽ giúp họ có mối quan hệ với các vị thần.
Dần dần, ngày càng có nhiều người không phải là người Do Thái tham gia phong trào.
Tự mình quyết định
– Khi số lượng người đủ đông, họ muốn tự định nghĩa các nghi lễ tôn giáo của riêng mình. Họ xa lánh Do Thái giáo và nhiều việc khác nữa, họ đã đặt ra những quy tắc mới cho chế độ ăn uống, Runesson cho biết.
Đây cũng là thời điểm họ lấy ngày Chủ Nhật làm ngày nghỉ ngơi, chứ không còn là ngày thứ Bảy như trong Do Thái giáo.
Và đó là lúc phong trào Jesus trở thành Kitô giáo (Thiên chúa giáo).
– Runesson cho biết Kitô giáo là một tôn giáo bắt đầu khi những thành viên không phải người Do Thái của phong trào Jesus lần đầu tiên tách biệt rõ ràng khỏi Do Thái giáo.
Điều này được một giám mục mô tả lần đầu tiên vào thế kỷ thứ hai sau công nguyên.
Bây giờ, khi Kitô giáo đã phát triển, có nhiều loại thịt được giết mổ theo nghi lễ thế tục hơn, tức là không dùng để tế thần.
– Sau đó cần phân biệt loài nào có thể ăn được và loài nào không. Nhưng Runesson cho biết đây là một quá trình lâu dài.
Xem thêm: Thiên văn học có thể giải thích ngôi sao Bethlehem trong Kinh thánh
Cuộc nổi loạn mới – trên cơ sở sai lầm
Với sự trỗi dậy của Giáo hội Công giáo (Thiên chúa giáo, Vatican), nhiều quy tắc mới có hiệu lực. Việc ăn thịt bị cấm vào thứ Sáu và họ phải nhịn ăn vào những thời điểm nhất định.
Vào thế kỷ 16, Martin Luther và cuộc Cải cách tôn giáo xuất hiện (Tin Lành). Ở Châu Âu, nhiều quốc gia đã xa lánh Giáo hội Công giáo và cải sang Tin Lành.
Và nó có sẵn trong chuỗi thức ăn. Theo Runesson, những thay đổi này là do họ hiểu sai về Paul (Phao-lô).
– Họ cho rằng Phao-lô đang xa lánh mọi điều liên quan đến người Do Thái. Sau đó, họ sử dụng những gì họ tin là lời lẽ của Phao-lô để chống lại người Do Thái, nhưng bây giờ lại chống lại người Công giáo. Theo cách này, với sự hỗ trợ của Kinh Thánh, họ có thể lập luận để tránh xa mọi thứ liên quan đến Công giáo.
Người Tin Lành muốn tự xác định đời sống tôn giáo và đời sống hằng ngày của mình. Vì thế, các yêu cầu về chế độ ăn uống của người Công giáo cũng biến mất.
– Runesson cho biết, điều này liên quan nhiều đến việc giải thoát bản thân khỏi quyền lực của Giáo hội Công giáo, nhưng cũng bao gồm một số chiến lược khác nhau để tiếp cận với sự giàu có của Giáo hội.
Ông nói thêm rằng có sự khác biệt giữa những người theo đạo Tin Lành. Một số người vẫn nhịn ăn trước kỳ nghỉ lễ. Những người khác vẫn giữ nguyên các quy tắc ăn uống cũ.
Những người theo Thiên chúa giáo không ăn thịt lợn
Tor Tjeransen cười sảng khoái khi đọc trích dẫn trong Công vụ Tông đồ về việc giết mổ và ăn thịt tất cả các loài động vật trên trái đất.
– Tjeransen cho biết, chắc chắn câu chuyện và văn bản này đã được những người theo đạo Thiên chúa sử dụng để biện minh cho việc ăn thịt tất cả các loài động vật, nhưng thực ra nó lại nói về một điều hoàn toàn khác. Ông là trưởng phòng truyền giáo, truyền thông và tự do tôn giáo của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm.
Ông đồng ý với Runesson khi giải thích về tấm vải và các loài động vật rằng đó là sự tiếp xúc với những người theo tín ngưỡng khác.
– Họ chỉ được đưa ra những quy tắc ăn uống cần thiết – không ăn thịt hiến tế, động vật tự chết và máu động vật, Tjeransen cho biết.
Ngày nay, chế độ ăn uống hiện đại chỉ còn lại thực phẩm từ máu. Nhưng đối với những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm, các điều răn từ Cựu Ước vẫn được áp dụng.
Trong Lê-vi Ký (Leviticus), câu 11 có chép: “Trong các loài vật ở trên mặt đất, nầy là những loài mà các ngươi được phép ăn: Phàm loài nào có móng chẻ hai và nhai lại, thì các ngươi được ăn”. Trên thực tế, điều này có nghĩa là bò, cừu và dê – những loại gia súc được phép nuôi theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm ngày nay. Ngoài ra, họ ăn thịt gà nhưng không ăn thịt lợn.
Xem thêm: Chúa có thực sự tồn tại?
Không ăn tôm và cua
Hơn nữa, Sách Sáng thế (Sáng thế ký) có ghi rằng bất cứ thứ gì có vảy và vây đều được, nhưng các loài động vật khác dưới biển thì không.
Điều này vẫn áp dụng cho những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm. Họ ăn cá nhưng không ăn tôm và cua. Ngoài ra, thuốc lá và rượu đều bị cấm.
Trong khi các nhóm Thiên chúa giáo khác đã diễn giải lại lời Kinh Thánh để phù hợp với xã hội hiện đại, thì những người theo đạo Cơ đốc Phục lâm vẫn giữ vững các quy tắc ăn kiêng ban đầu.
– Toàn bộ cuốn sách đều có liên quan, Tjeransen cho biết chúng ta tuân thủ các điều răn trong Cựu Ước, trừ khi có quy định rõ ràng trong Tân Ước rằng chúng ta nên bỏ qua chúng.
Ông không xa lạ gì với sự thật rằng, lời khuyên này được đưa ra vào thời điểm một số loài động vật còn chưa sạch sẽ, nhưng mọi thứ đã thay đổi ngày nay.
Lời khuyên đầu tiên về chế độ ăn uống
– Chúng tôi chưa dành nhiều năng lượng để khám phá vấn đề cụ thể đó. Với chúng tôi, đó là thông điệp từ Chúa và chúng tôi tin rằng đó là điều tốt, mặc dù chúng tôi có thể không biết hết lý do đằng sau thông điệp đó.
Nhưng những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm còn đi xa hơn nữa. Hầu hết họ không ăn thịt.
Và đây là một câu trích dẫn khác trong Kinh Thánh. Vì trong Sách Sáng Thế có chép rằng: Và Thiên Chúa phán, “Này, Ta ban cho các ngươi mọi thứ thảo mộc có hạt giống trên khắp mặt đất, và mọi thứ cây có trái có hạt giống. Các ngươi nên ăn thứ đó”.
Theo Tjeransen, chỉ sau trận hồng thủy, khi mọi màu xanh trên trái đất bị phá hủy, con người mới được phép ăn thịt.
– Chúng ta chọn những thực phẩm tốt nhất. Và khi chúng ta thấy hướng dẫn chế độ ăn uống mới nhất cảnh báo không nên ăn thịt đỏ và khuyến nghị nhiều thực phẩm có nguồn gốc thực vật hơn, chúng ta đã nói rằng “Chúng ta đã làm điều này trong 150 năm rồi”, Tjeransen nói.
Lý do ủng hộ chế độ ăn chay ngày càng phát triển theo năm tháng, từ lời Chúa đến phúc lợi động vật và quan điểm về sức khỏe.
– Người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm sống trung bình lâu hơn những người khác mười năm. Tjeransen cho biết điều này đã được chứng minh trong một số nghiên cứu.
Ngoài ra, khí hậu đã trở thành một lý do quan trọng để tránh xa thịt.
– Tjeransen cho biết, đó là sự tôn trọng đối với những gì Chúa đã tạo ra.
Hình minh họa: Thiên chúa giáo được phép ăn thịt lợn. Ảnh Mạng xã hội
Tác giả: Nina Kristiansen
