Văn Hóa Nga: Các Biểu Tượng Và Nghi Thức – Lễ Hội Đặc Biệt

Đối với đêm giao thừa ở Nga, có những truyền thống và phong tục khác với những phong tục phổ biến ở phương tây, mặc dù chúng giống nhau ở các thành phố tương đối lớn, do nỗ lực

Đối với đêm giao thừa ở Nga, có những truyền thống và phong tục khác với những phong tục phổ biến ở phương tây, mặc dù chúng giống nhau ở các thành phố tương đối lớn, do nỗ lực của những người Nga bị Mỹ hóa và Âu hóa nhằm đồng nhất với mọi phong tục được du nhập sau sự sụp đổ của chế độ Liên Xô, trong 3 thập kỷ qua.

Ngày nay, sau những nỗ lực của phương tây nhằm biến mọi thứ thuộc về Nga thành “ma quỷ”, có khả năng người Nga sẽ gắn bó nhiều hơn với các truyền thống cổ xưa bắt nguồn từ thần thoại Slav và từ những thói quen có được từ thời Xô Viết. Thông qua những truyền thống và phong tục này, chúng ta có thể tìm hiểu những khía cạnh văn hóa thú vị về gia đình Nga và tín ngưỡng dân gian của nó.

Mỗi ngày lễ đều có những biểu tượng và hương vị riêng, đối với đêm giao thừa mà chính quyền Liên Xô chuyển lễ kỷ niệm từ đêm 13 tháng 1 sang ngày 31 tháng 12 theo lịch Gregorian, nó có một vị trí đặc biệt đối với mỗi người Nga, cũng như người dân. Chuẩn bị từ lâu, niềm hân hoan đón Tết bao trùm cả nước từ khi mùa sương giá đến – ngày mồng 1 tháng chạp (tháng 12).

Các thành phố trang trí đường phố, quảng trường công cộng, và tất cả các cửa hàng đều cung cấp một bộ đồ trang trí cây thông Noel, ngoài các món ăn ngon cho bàn lễ hội, cam – quýt và rượu mạnh. Chợ và triển lãm dành riêng cho bữa tiệc được tổ chức ngoài trời. Mọi người đều bận rộn chọn quà cho ngày lễ này, sau đó là một kỳ nghỉ dài, vì đất nước không thức dậy sau niềm vui của ngày lễ cho đến sau lễ Giáng sinh vào ngày 7 tháng 1. Bên ngoài các thành phố, mọi người tiếp tục ăn mừng cho đến “Giao thừa năm cũ” (theo lịch Julian), tức là đêm 13 tháng 1.

Trước đêm giao thừa, mọi người dường như vội vàng hoàn thành những gì họ đã bắt đầu từ năm ngoái, để những công việc còn dang dở không tích lũy được trong tương lai và đây được coi là một điềm xấu. Ngày cuối cùng của năm được dành để dọn dẹp nhà cửa và trang trí cây ngày lễ, một số người thực hiện “nghi lễ thanh tẩy” nên đi tắm công cộng, tin rằng, tâm trong sạch ở trong cơ thể thanh tịnh nên ngày lễ càng rực rỡ hơn và tâm trạng được cải thiện.

Phụ nữ cũng bận rộn với việc chuẩn bị một số lượng lớn các món ăn cho bữa tiệc, vì bàn tiệc, nơi tập hợp nhiều thế hệ thành viên trong gia đình và bạn bè xung quanh, nên bao gồm tất cả mọi thứ trong cùng một cá nhân, và sự “phong phú” này đi kèm với nó từ năm này sang năm khác.

Salad “Olivier” là món ăn nổi tiếng nhất và dính nhất cho đến đêm nay, và nó được ăn kèm với các món ăn khác, chẳng hạn như “cá trích dưới áo”, thịt và bắp cải cuộn (bắp cải), “holodet” (thạch thịt), bánh ngọt và những thứ khác. 

Cây năm mới

Văn hóa Nga: Cây thông Noel đón tết ở Nga

Không thể tưởng tượng được việc ăn mừng ngày lễ mà không có cây thông Noel. Trẻ em và người lớn thích trang trí cây xanh, mang lại cảm giác vui vẻ và kỳ diệu cho mọi nhà, đồng thời tạo tâm trạng tốt. Tại sao lại là cây thông tuyết – chứ không phải cây thông Noel?

Truyền thống trang trí cây cối như một biểu tượng của năm mới xuất hiện dưới triều đại của Sa hoàng Peter Đại đế, người đã chuyển thói quen này sang Nga từ Đức, nơi ông đã đến thăm khi còn trẻ và rất ngạc nhiên khi thấy đồ trang trí giáng sinh, trang trí cây bằng táo và bánh kẹo.

Peter Đại đế đã ký một sắc lệnh vào ngày 30 tháng 12 năm 1699, trong đó ông ra lệnh trang trí đường phố và nhà của các quý tộc bằng cây lá kim và cành của chúng, và cư dân thủ đô buộc phải thể hiện địa vị của mình bằng một nhánh của những cành cây ngay chính phía trên cửa nhà họ.

Sau cái chết của Peter Đại đế, sắc lệnh này đã bị lãng quên, cho đến khi cây thông Noel đầu tiên dành riêng cho lễ giáng sinh xuất hiện ở thủ đô của Sa hoàng, vào đêm giáng sinh năm 1852, trong tòa nhà ga xe lửa Yekaterininsky, và sau đó là ở những nơi công cộng khác. Cây thông Noel chỉ được đặt ở những nơi công cộng và các nhánh của chúng được trang trí bằng các biểu tượng Chính thống giáo, bao gồm “Ngôi sao của Bethlehem”, tượng thiên thần và nến, cũng như trái cây, kẹo và các loại hạt.

Tuy nhiên, cây thông Noel đã biến mất vào năm 1929, sau khi chính quyền Liên Xô cấm tổ chức ngày lễ này. Những cây được trang trí đã không xuất hiện trở lại cho đến năm 1936 và chúng không còn liên quan gì đến giáng sinh nữa, thay vào đó, chúng được dành riêng cho năm mới và trở thành biểu tượng của tuổi thơ hạnh phúc ở các quốc gia thuộc Liên Xô và được đưa vào các gia đình.

Trẻ em bây giờ chờ quà dưới gốc cây này, vào sáng mùng 1 tháng 1 hàng năm. Cây này vẫn là cây của năm mới (Yolka), mặc dù nhà thờ đã chính thức trở lại tổ chức lễ giáng sinh kể từ khi Liên Xô sụp đổ vào năm 1991.

“Ông băng” và “Tuyết”

Ông già Tuyết là truyền thống của Nga – Chứ không phải ông già Noel

Tại sao ông già Noel người Nga lại mặc áo khoác màu xanh, và cô bé đi cùng ông ấy là ai? Ông ấy không phải là ông già Noel hay thánh Nicholas, ông ấy là Ded Moroz (Ông nội người tuyết), và cô gái xinh đẹp đó là cháu gái của ông ấy Snegurochka (Người tuyết). Vậy câu chuyện của ông ấy là gì? 

Nhân vật mang tính biểu tượng của ông nội Snow đã phát triển trong văn hóa dân gian Nga qua nhiều thế kỷ. Theo các nhà sử học, nguyên mẫu của nó là “thần băng giá Đông Slav”, “Treskun”, hay “Stunetets”, sau đó xuất hiện trong truyện cổ tích với tên gọi “Morozko”, nhân cách hóa tinh thần băng giá nghiêm khắc nhưng công bằng, làm điều tốt và trừng phạt kẻ thủ ác tham lam.

Vào thế kỷ 19, vị thần này bắt đầu được đại diện bởi một ông già bệ vệ với bộ râu rậm, mặc áo khoác lông dài, đi ủng nỉ dày, đeo 2 găng tay lông và cầm một cây đũa thần khổng lồ.

Liên Xô củng cố nhân vật năm mới này, và ông nội băng giá đến cùng cháu gái của ông, một cô bé xinh xắn mặc một chiếc áo choàng dài viền lông màu trắng, một chiếc áo khoác nhỏ và đội một chiếc mũ trên đầu. Trang phục của cô và ông nội có màu xanh nhạt, màu của băng giá.

Vào thời điểm đó, họ tham dự các bữa tiệc mừng năm mới ở trường mẫu giáo, trường học và nhà văn hóa, và ông nội không tuân theo chiếc áo choàng màu xanh tuyết, vì màu đỏ trong thời Xô Viết phổ biến hơn vì lý do chính trị, vì nó xuất hiện trong một chiếc áo choàng tuyết – màu trắng.

Tất cả trẻ em và người lớn phải nhìn họ và gọi thật to bằng cái tên “ông nội băng” để ông nghe thấy, vì vậy ông sẽ lấy gậy đập xuống đất, biểu diễn phép lạ, và phân phát quà tặng. Đối với “Snegurochka”, cô ấy giúp ông của mình phân phát quà, sau đó cô ấy nhảy và hát với lũ trẻ xung quanh cây thông.

Giờ đây, ông nội băng giá và cháu gái có thể đến mọi nhà. Việc trẻ em viết thư trước tết cho ông nội tuyết đã trở thành một truyền thống tốt đẹp, yêu cầu ông thực hiện mong muốn của chúng về một món quà năm mới.

Ông già tuyết và cô cháu gái là truyền thống văn hóa Nga – chứ không phải ông già Noel

Những bức thư này được gửi đến thị trấn Veliky Ustyug (phía bắc Moscow, nơi ở của ông nội từ năm 1999), và không có bức thư nào không được trả lời. Trẻ em cũng có thể cùng gia đình đến thăm Grandfather Ice Palace (lượng khách trung bình hàng năm khoảng 300.000 người).

Bàn tiệc

Tiệc cuối năm – truyền thống văn hóa Nga

Những lời nâng ly bất tận quanh bàn lễ hội, vốn là một phần của di sản truyền miệng của người Nga, được ông bà truyền lại cho các cháu. Nhiều lời nâng ly đầy chất thơ do những người nâng ly chúc mừng. Ông đứng và đọc các âm tiết thơ, bao gồm ý nghĩa của niềm vui, mong muốn và phước lành. Mục đích của nó là để những người tham dự bỏ lại tất cả những điều tồi tệ lại phía sau và bắt đầu một năm mới với một những điều mới.

Các bà cũng có thể đọc một loại câu trả lời được đo lường (ban đầu bao gồm 6 âm tiết), kèm theo chơi đàn accordion. Ngoài những lời chúc mừng, còn có những lời chúc đặc biệt dành cho nữ thần “Lada” (sự hòa thuận hoặc hòa hợp) sẽ che chở cho ngôi nhà và những người ở đó, và những phản ứng phổ biến này không phải là không có bóng gió tình dục, đặc biệt là với sự hiện diện của nam nữ thanh niên xung quanh.

Gia đình và bạn bè có thể đoàn tụ quanh bàn lúc 8 giờ tối, ăn và uống những gì họ thích, vui chơi và kể những giai thoại và truyện cười. Và chu kỳ chúc rượu tiếp tục lần lượt cho đến nửa đêm.

Và với sự phổ biến của truyền hình trong các gia đình Nga, một truyền thống khác đã được thêm vào trước nửa đêm vài phút, để mọi người điều chỉnh để nghe bài phát biểu chúc mừng của chủ tịch nước (truyền thống này đã có từ thời tổng bí thư Đảng cộng sản Liên Xô, Leonid Brezhnev, năm 1976).

Còn thời khắc nửa đêm, mọi người lắng nghe 10 tiếng cuối cùng của năm, cụng ly chúc nhau năm mới.

Chuyển vùng phổ biến

Lễ hội múa hát được tổ chức vào ngày 1 tháng 1

Các ngày lễ trong di sản Nga nói chung gắn liền với truyền thống lang thang dân gian (gulyanka), bao hàm ý nghĩa thể hiện niềm vui và chia sẻ niềm vui với người khác.

Trong những phút đầu tiên của năm mới, hầu hết mọi người đều rời khỏi nhà để đón năm mới, vì vậy ở nhà là một điềm xấu, bất kể thời tiết bên ngoài và nhiệt độ có xuống thấp như thế nào.

Các đô thị phân bổ ngân sách lớn cho truyền thống này, để các đường phố được trang trí bằng nhiều loại trang trí ánh sáng. Và rất đông người đi đến cây thông năm mới chính trong thị trấn hoặc thành phố để mọi người ăn mừng xung quanh nó, và nó thường ở một quảng trường công cộng lớn, hoặc trong một khu vườn rộng rãi.

Trong khi đi về phía cây thông, pháo nổ và pháo hoa dành riêng để chào đón năm mới tiếp tục tô điểm cho bầu trời thành phố và mọi người thi tài làm chủ những trò chơi này đã được ra mắt theo công nghệ hiện đại trong 10 năm qua. Người dân thành phố đến cây nêu, đám đông ồn ào tụ tập ở đó, chính quyền thành phố chuẩn bị trước các chương trình nghệ thuật chào đón năm mới, thường kéo dài khoảng 2 giờ, nhưng lễ kỷ niệm của người dân không gắn với chương trình chính thức, nên các vòng múa hát được tổ chức kéo dài đến sáng ngày mồng

Scroll to Top