“Tôi nhìn thấy Ma”: Vì Sao Nhiều Người Tin Vào Ma?

Câu chuyện của gia đình Chaffin: Về việc một hồn ma đã giúp họ giải quyết tranh chấp thừa kế như thế nào? 

James Chaffin ở Monsville, North Carolina, qua đời trong một vụ tai nạn vào năm 1921, để lại toàn bộ tài sản cho cậu con trai yêu quý Marshall, vợ và ba đứa con khác không được thừa kế. 

Một năm sau, Marshall qua đời, vì vậy ngôi nhà và 120 mẫu đất được thừa kế bởi người vợ góa và các con trai còn lại của ông.

4 năm sau, cậu út James “Pink” Chaffin bắt đầu có những giấc mơ khác thường. 

Theo họ, người cha quá cố đã cho anh biết vị trí của di chúc thứ hai, sau này, theo đó tài sản thừa kế sẽ được chia cho “người vợ góa phụ” và con cái của họ. 

Vụ việc được đưa ra tòa và tất nhiên, câu chuyện đã gây ồn ào trên các mặt báo thời bấy giờ.

Tòa án đã ra phán quyết có lợi cho Pink. 

Nhờ sự công khai, Hiệp hội nghiên cứu tâm thần (SPR) đã tiến hành điều tra và đưa ra kết luận rằng, hồn ma của cha anh đã thực sự xuất hiện với Pink. 

Bản thân Pink không bao giờ bác bỏ lời giải thích này và nói: “Tôi khá chắc chắn rằng, linh cữu của cha đã đến thăm tôi để chỉ ra một sai lầm”.

Nghe có vẻ khó tin, niềm tin vào ma và ma là một hiện tượng phổ biến. 

Các cuộc thăm dò gần đây của YouGov đã chỉ ra rằng, từ 30 đến 50% dân số Anh và Mỹ tin vào ma. 

Hơn nữa, những niềm tin này dường như bao trùm toàn thế giới, vì nhiều (nếu không phải tất cả) nền văn hóa thế giới đều có những ý tưởng được chấp nhận chung nhất định về ma.

Sự tồn tại của những hồn ma như những linh hồn không mảnh vải che thân của người hoặc động vật đã chết là trái với quy luật tự nhiên mà chúng ta hiểu.

Vì vậy hiện tượng này cần phải có lời giải thích. Để hiểu tại sao mọi người có xu hướng tin vào những điều như vậy, câu trả lời có thể được tìm thấy trong văn học, triết học và nhân chủng học.

Hồn Ma Có Thật: Hay Chỉ Là Ảo Giác

Khát khao “công lý” và niềm tin vào một số hình thức bảo vệ siêu nhiên (mà chúng ta thấy trong nhiều tôn giáo) thỏa mãn những nhu cầu cơ bản của con người. 

Hồn ma từ lâu đã được coi là công cụ của công lý. 

Hồn ma của người cha bị sát hại xuất hiện tại vở kịch Hamlet của Shakespeare để trả thù kẻ sát nhân. 

Trong Macbeth, hồn ma của Banquo chỉ ra kẻ phải chịu trách nhiệm về cái chết của anh ta.

Có những điều tương tự ở các quốc gia khác nhau. 

Ở Kenya, một người bị sát hại có thể trở thành “ma”, một linh hồn ám ảnh kẻ giết mình và đôi khi buộc anh ta phải đầu hàng cảnh sát. 

Hay nàng tiên cá ở Nga là linh hồn của một người phụ nữ chết đuối để dụ dỗ đàn ông cho “đến chết”. 

Linh hồn của cô ấy sẽ chỉ được giải thoát sau khi cô ấy trả thù cho cái chết của mình.

Những con ma cũng có thể là bạn bè và khách quen. 

Trong tác phẩm A Christmas Carol của Charles Dickens, các linh hồn của các Christmases trong quá khứ, hiện tại và tương lai giúp Ebenezer Scrooge trở nên tử tế hơn trước khi quá muộn. 

Trong The Sixth Sense (giác quan thứ 6), một hồn ma do Bruce Willis thủ vai đã giúp một cậu bé có khả năng nhìn thấy hồn ma và giúp họ tìm thấy hòa bình. 

Nhiều người an ủi rằng những người thân yêu đã khuất luôn dõi theo và có lẽ hướng dẫn họ trong suốt cuộc đời.

Nhưng, nhiều người cũng thích nghĩ rằng cái chết không phải là dấu chấm hết cho sự tồn tại của họ. 

Và đây là một niềm an ủi thực sự khi chúng ta mất đi những người mình yêu thương, hoặc chúng ta nhận ra rằng một ngày nào đó chúng ta sẽ chết. 

Nhiều nền văn hóa trên thế giới, có niềm tin rằng, người chết có thể giao tiếp với người sống, và hiện tượng tâm linh ngụ ý, chúng ta có thể giao tiếp với linh hồn của người chết, thường thông qua, phương tiện truyền thông với một món quà đặc biệt.

Chúng ta cũng thích trải nghiệm nỗi sợ hãi, nhưng chỉ khi chúng ta biết rằng, điều đó thực sự không mang lại nguy hiểm. 

Mạng phát sóng Halloween tràn ngập các bộ phim trong đó một nhóm người (thường là những người trẻ tuổi) tự nguyện qua đêm trong một ngôi nhà ma ám (kết thúc tồi tệ thường tồi tệ). 

Rõ ràng, chúng ta thích ảo tưởng về sự nguy hiểm, và những câu chuyện ma chỉ là một sự hồi hộp như vậy.

Cơ thể và tâm hồn: Ma đến từ đâu?

Niềm tin vào ma cũng được giải thích bởi tư tưởng triết học, con người tin theo thuyết nhị nguyên ngây thơ. Thuyết này nói rằng lớp vỏ vật chất của họ tách rời khỏi ý thức. 

Nhận thức này về bản chất khiến chúng ta dễ dàng tin rằng tâm trí có thể tồn tại tách biệt với cơ thể.

Và, điều này tạo ra “cơ hội”, tâm trí hoặc ý thức của chúng ta có thể sống sót sau cái chết và có thể trở thành một con ma.

Do hoạt động của não bộ, ảo giác khá phổ biến hơn chúng ta nghĩ. 

Hiệp hội nghiên cứu tâm thần, được thành lập vào năm 1882, đã thu thập hàng nghìn thông tin đáng tin cậy về trải nghiệm của ảo giác hình ảnh và giọng nói ngay sau khi người thân mất đi. 

Nhiều nghiên cứu gần đây đã chỉ ra rằng, hầu hết những người đã khuất có thể gặp ảo giác về hình ảnh và giọng nói liên quan đến người đã khuất trong vài tháng.

Ảo giác cũng có thể liên quan đến chứng tê liệt khi ngủ, có thể xảy ra khi ngủ hoặc thức dậy. 

Tình trạng tê liệt tạm thời đôi khi đi kèm với ảo giác. 

Có vẻ như có một số loại hình trong phòng, có thể được coi là một hiện tượng siêu nhiên. Ý tưởng về siêu nhiên dễ hiểu hơn vì khi tin vào một hiện tượng, chúng ta có nhiều khả năng trải nghiệm nó hơn.

Hãy tưởng tượng điều gì sẽ xảy ra nếu ở trong một ngôi nhà bị ma ám vào ban đêm và nhìn thấy một số chuyển động từ khóe mắt của bạn?

Nếu tin vào ma, thì có lẽ bạn sẽ nhận thức được những gì nhìn thấy. 

Đây là một ví dụ về nhận thức “sợ hãi”. Trong đó, những gì nhìn thấy bị ảnh hưởng bởi những gì chúng ta mong đợi. 

Và trong bóng tối, khi khó nhìn thấy thứ gì đó, não bộ sẽ đưa ra kết luận tốt nhất cho nó, và chúng sẽ như thế nào phụ thuộc vào những gì chúng ta cho là có khả năng xảy ra, và do đó nó có thể là một con ma.

Nhà triết học người Hà Lan Benedict Spinoza nói rằng, niềm tin đến nhanh chóng và tự nhiên, trong khi sự hoài nghi đến từ từ và không tự nhiên. 

Bằng cách nghiên cứu hoạt động thần kinh, Harris và các đồng nghiệp của ông nhận thấy rằng, việc tin vào một tuyên bố sẽ tốn ít nỗ lực hơn là không tin vào nó.