Giáo dục cảm xúc đã hiện diện trong các triết gia và nhà tư tưởng thời cổ đại, mặc dù, như José Antonio Marina (2005) đã chỉ ra, trong hầu hết các trường hợp, nó được đóng khung trong lĩnh vực đạo đức.
Những “nhà giáo dục cảm xúc” đầu tiên là Socrates, Plato, Aristotle, Epicurus, Epictetus và Seneca (với tác phẩm An ủi Marcia, một chuyên luận về tang chế và cách đối phó với nó).
Và sau này là Descartes (với Luận thuyết về những đam mê), Spinoza và Rousseau, những người sau này được coi là “nhà giáo dục tình cảm vĩ đại” của châu Âu.
Do đó, có tính đến tất cả truyền thống này, người ta cho rằng giáo dục cảm xúc tạo thành một kiến thức công cụ phải được đóng khung, trong khuôn khổ đạo đức, chỉ ra mục đích của nó và nó phải được kéo dài trong một nền giáo dục đức hạnh cho phép thực hiện các giá trị cơ bản.
Cần phải học cách điều hướng trong đại dương của những điều không chắc chắn tạo ra quần đảo chắc chắn, và trách nhiệm của giáo dục trong quá trình này là không thể phủ nhận và rất phù hợp.
Theo cách này, các khuyến nghị quốc tế về thiết kế, ứng dụng và đánh giá các “chương trình giáo dục cảm xúc” trở nên phù hợp, vì phát triển trí tuệ cảm xúc từ những năm đầu đời là điều cần thiết để có thể nhận thức được cảm xúc của chính mình và cũng hiểu được cảm xúc của người khác.
Điều quan trọng là giáo viên có thể khiến học sinh quản lý và nhận biết cảm xúc và phát triển sự quan tâm đến người khác, để việc đào tạo các kỹ năng xã hội và cảm xúc có thể được tích hợp như một mục tiêu giáo dục cộng thêm.
Ngoài ra, như đã nêu trong Báo cáo của FAROS (2012), cả các báo cáo và nghiên cứu quốc tế đều chỉ ra hiệu quả của các chương trình giáo dục cảm xúc.
Nếu các khuyến nghị được đưa vào thực tế, trẻ em sẽ trở thành những cá nhân có năng lực về mặt xã hội và cảm xúc, với sự tự nhận thức và thái độ tích cực không chỉ đối với bản thân mà còn đối với người khác.
Họ sẽ có thể:
– Quản lý cảm xúc của chính họ.
– Biết điểm mạnh và điểm yếu của chính mình và tìm cách để cải thiện chúng.
– Đạt được mục tiêu và giải quyết vấn đề một cách có trách nhiệm và hiệu quả.
– Tôn trọng người khác, đồng cảm và đánh giá cao sự đa dạng.
Có thể khẳng định rằng, có những lợi ích thu được từ việc áp dụng các chương trình giáo dục mà cảm xúc là trụ cột cơ bản.
Nhưng những lợi ích này sẽ chỉ được hưởng nếu xã hội và các tổ chức hiểu rằng điều cần thiết là phải chú ý đến lĩnh vực này “ngay từ giai đoạn giáo dục ban đầu” và chúng ta không quên tiếp tục nâng cao kiến thức và quản lý cảm xúc của mình trong suốt thời gian còn lại của cuộc sống.
Chúng ta đang sống trong những xã hội phức tạp, đầy rẫy những thay đổi ngay lập tức mang tính chất toàn cầu.
Sự phức tạp như vậy và sự không chắc chắn có thể xảy ra, đòi hỏi các mọi người phải được giáo dục để sẵn sàng đối mặt với những thách thức mới.
Như Edgar Morin (1999) khẳng định, cần phải dạy cách đối mặt với rủi ro, những điều bất ngờ, không chắc chắn.
Do đó, cần phải học cách điều hướng trong đại dương đầy bất ổn này, tạo ra “quần đảo” chắc chắn và trách nhiệm giáo dục trong quá trình này là không thể phủ nhận và có tính liên quan cao.
Chúng ta phải khuyến khích những tư duy cởi mở, linh hoạt trong suy nghĩ, khoan dung với những thay đổi và khả năng chấp nhận những điều mới lạ, nhưng không quên tầm quan trọng của việc phát triển năng lực đóng góp vào quá trình đổi mới và thay đổi.
Đó là giáo dục để công dân trở nên sáng tạo và biết cách quản lý cảm xúc và tình cảm của mình, và vì điều này, điều cần thiết là đề xuất và phát triển các hoạt động tập trung vào nó từ các giai đoạn giáo dục đầu tiên, nhưng không quên củng cố nó ở các cấp độ cao hơn, để cách tiếp cận chủ động và thích hợp.
Đó là, đưa vào lớp học những thái độ tích cực từ phía giáo viên giúp phát triển các kỹ năng liên quan đến tư duy và hành vi sáng tạo, từ đó thúc đẩy kiến thức và sự chấp nhận những gì chúng ta cảm nhận và trải nghiệm.
Như vậy, có thể kết luận, theo bước chân của Root Bernstein (2002), rằng một trong những thách thức mà giáo dục và cuộc sống hiện đại phải đối mặt là “sự dung hòa giữa thơ ca với vật lý, nghệ thuật với hóa học, âm nhạc với sinh học, khiêu vũ với xã hội học và bất kỳ sự kết hợp khả dĩ nào khác giữa kiến thức thẩm mỹ và phân tích để theo cách này, giúp mọi người cảm nhận những gì họ muốn biết và biết những gì họ muốn cảm nhận”.
Và vì vậy chúng ta có thể nâng cao kiến thức và quản lý cảm xúc của mình trong suốt cuộc đời.
