Tác giả: Boris Djuranin

Phương tiện truyền thông phương Tây đưa tin ‘nhiều ác ý’ về các dự án hiện đại, dọc theo Con đường tơ lụa của Trung Quốc.

Trên thực tế, báo cáo của họ về dự án địa chính trị vĩ đại của thế kỷ 21 này, hoặc dựa trên một nửa sự thật hoặc hoàn toàn sai sự thật.

Cần lưu ý rằng, phương Tây đã không thể cung cấp cho thế giới bất cứ điều gì tương tự. Như nhà báo Branko Žujović lưu ý: “Bất chấp những thách thức và nhiều nỗ lực của chính họ, ở phương Tây, họ đã không thể ứng phó hiệu quả với thách thức toàn cầu này của Trung Quốc và khởi động các dự án cơ sở hạ tầng tương tự”.

Đầu tiên, dự án Con đường tơ lụa của Trung Quốc không hề mới, cũng không phải là một phát minh hay ý tưởng bất chợt của giới lãnh đạo Trung Quốc.

Con đường tơ lụa có niên đại hàng ngàn năm. Toàn bộ lịch sử, như chúng ta vẫn còn học và được dạy trong các trường đại học, cần được viết lại.

Chủ nghĩa lấy Châu Âu làm trung tâm

Những quan điểm khác nhau về lịch sử – Khái niệm lịch sử phổ biến là lấy Châu Âu làm trung tâm và lấy phương Tây làm cốt lõi.

Nó dựa trên lịch sử bị bóp méo hoặc xuyên tạc của Hy Lạp và La Mã cổ đại, với rất ít thời Trung cổ ở Châu Âu, và kết thúc bằng các cuộc Cách mạng Pháp và Mỹ.

Chấp nhận quan điểm này, chúng ta đánh mất toàn bộ thời đại lịch sử và bỏ qua phần lớn nhất – phần lớn nhất là lịch sử các nền văn minh vĩ đại khác ngoài phương Tây.

Như nhà địa chính trị có ảnh hưởng người Nga Leonid Savin lưu ý: “Việc thúc đẩy chủ nghĩa Châu Âu (chủ nghĩa lấy phương Tây làm trung tâm), ngày nay là điều hiển nhiên và chúng ta có thể quan sát thấy nó trong các lĩnh vực học thuật, chính trị, kinh tế, …

Các trình tự lịch sử, được người Châu Âu hoặc đại diện của cộng đồng Châu Âu-Đại Tây Dương nhắc đến, thường tập trung vào dòng chảy từ văn hóa Hy Lạp và La Mã cổ đại cho đến ngày nay.

Ba Tư, Trung Quốc, Scythia, Châu Mỹ thời tiền Colombia, các đế chế Châu Phi ở đâu”?

May mắn thay, ngay cả trong thế giới học thuật ở phương Tây cũng có những quan điểm khác nhau và hoàn toàn trái ngược nhau.

Tầm quan trọng của Con đường tơ lụa đối với toàn bộ lục địa Á-Âu trong quá khứ không xa, cũng được chứng minh qua cuốn sách “Các đế chế con đường tơ lụa – Lịch sử Trung Á – Âu, từ thời đại đồ đồng đến ngày nay” của giáo sư Christopher Beckwith.

Theo nhà tư tưởng và nhà nghiên cứu người Bỉ về quá khứ chung của Á-Âu, Robert Stojkers, cuốn sách của Beckwith thể hiện “bức tranh toàn cảnh đầy đủ nhất về lịch sử Á-Âu”.

Beckwith bắt đầu từ một thực tế cơ bản, hoàn toàn không được người phương Tây hiện đại biết đến, rằng trong quá khứ các bộ lạc cưỡi ngựa Ấn Độ – Iran đã thiết lập một hình thức chính phủ, mà trên đó, mọi kế hoạch tổ chức trong tương lai của các Vương quốc và Đế chế trên Con đường tơ lụa sẽ dựa vào đó.

Những thành tựu đáng chú ý này của thế giới Trung Á sau đó phần lớn đã bị phá hủy bởi sự bành trướng của các cường quốc hàng hải phương Tây và những hệ tư tưởng rất nguyên thủy mà các cường quốc này truyền bá.

Nổi bật nhất trong số những hệ tư tưởng này là Khai sáng và chủ nghĩa tự do, vốn bị hiểu lầm là một hệ tư tưởng “thúc đẩy tự do”.

Những hệ tư tưởng này là bằng chứng cho sự kiêu ngạo của phương Tây. Hợp chủng quốc Hoa Kỳ ngày nay không chỉ là quốc gia mang theo hệ tư tưởng của chủ nghĩa tự do, mà còn là cường quốc thalassocratic (hàng hải) chính của phương Tây, quốc gia ngày nay phản đối trực tiếp và công khai việc khôi phục Con đường tơ lụa.

“Các ‘trình tự’ lịch sử được người Châu Âu hoặc đại diện của cộng đồng châu Âu-Đại Tây Dương nhắc đến thường tập trung vào tuyến đường dẫn từ văn hóa Hy Lạp và La Mã cổ đại cho đến ngày nay.

Ba Tư (Iran), Trung Quốc, Scythia, Châu Mỹ thời tiền Colombia, các đế chế Châu Phi ở đâu…?”

Cuốn sách “Những con đường tơ lụa – Lịch sử mới của thế giới” của Peter Frankopan đưa ra những hiểu biết tương tự, với nhiều thông tin thực tế có giá trị. Frankopan là giáo sư lịch sử, thường được mô tả là “ngôi sao nhạc rock của lịch sử”.

Cuốn sách của ông bắt đầu bằng một chi tiết tiểu sử: “Khi còn trẻ, tôi không hài lòng với quan điểm hạn hẹp và hạn chế của các bài giảng lịch sử trường học, vốn tập trung vào Tây Âu và Hoa Kỳ, trong khi bỏ bê “phần còn lại của thế giới”.

Chúng tôi đã học về người La Mã ở Anh, về cuộc chinh phục của người Norman, về Henry VIII và về nhà Tudors, về Chiến tranh giành độc lập của Hoa Kỳ, và về quá trình công nghiệp hóa thời kỳ Victoria và về Trận chiến Somme, về sự tồn tại và sự biến mất của Đức Quốc xã.

“Tôi nhìn vào bản đồ và nhận thấy nhiều khu vực rộng lớn trên thế giới đã bị lãng quên”!

Sơ đồ mà lịch sử nói chung vẫn được tiếp cận là như sau: Hy Lạp cổ đại sinh ra La Mã, và La Mã sinh ra Châu Âu Thiên chúa giáo.

Châu Âu Thiên chúa giáo đã khai sinh ra thời kỳ Phục hưng, thời kỳ Phục hưng đến thời Khai sáng, và thời kỳ Khai sáng cho nền dân chủ chính trị và cách mạng công nghiệp.

Frankopan nói thêm: “Công nghiệp cộng với dân chủ (không thể sai lầm) mang lại cho Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, hiện thân của quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”.

Nhưng đó “chỉ là một câu thần chú”, Frankopan nói thêm, “về chiến thắng chính trị, văn hóa và đạo đức của phương Tây”.

Vậy thì chúng ta nên tìm kiếm “nơi giao nhau của nền văn minh nhân loại” thực sự ở đâu và trung tâm thực sự của lịch sử nằm ở đâu?

Nếu chúng ta quay lại bản đồ thế giới mà Frankopan đã vẽ khi còn trẻ, câu trả lời rất rõ ràng: Đó là khu vực rộng lớn giữa Châu Âu và Thái Bình Dương, nơi chứa đựng vô số mối liên hệ quan trọng giữa Đông và Tây, xung quanh đó toàn bộ hành tinh ‘quay’.

Như Frankopan cho biết thêm, phía tây Châu Âu chỉ là một khu vực hẹp, một bán đảo nhỏ, tiếp tục ở vùng Viễn Tây (Mỹ).

Trong khoảng 500 năm, nỗ lực của phương Tây nhằm chiếm đoạt lịch sử loài người vẫn kéo dài.

Bây giờ chúng ta đang tiến gần đến sự kết thúc của thời đại này. Trung tâm của lịch sử quay trở lại nơi nó luôn ở: Trạng thái cân bằng tự nhiên.

Kỷ nguyên thống trị của các Lực lượng thalassocratic (hàng hải) đã ở phía sau chúng ta. Suy cho cùng, đó chỉ là một sự xáo trộn ngắn ngủi, cho phép phương Tây thiết lập sự thống trị ngắn hạn, theo ý nghĩa lịch sử của mình.

Với thời đại bá quyền ngắn ngủi, phương Tây cũng thể hiện sự kiêu ngạo, coi thường các dân tộc khác.

Vườn Địa đàng thực sự ở đâu?

Những vùng đất này có vẻ hoang dã đối với chúng ta, Frankopan tiếp tục, nhưng chúng không phải là “đầm lầy cũ kỹ hay vùng đất hoang”.

Ngược lại, “cầu nối giữa Đông và Tây này là điểm gặp gỡ của nền văn minh”.

Những quốc gia đa dạng này nằm ở trung tâm của thế giới: Nó đã như vậy kể từ khi bắt đầu lịch sử thành văn. Chính tại đây, nền văn minh đã ra đời: Trong “Vườn Địa Đàng” bao gồm Harappo và Mohenjo Daro ở Thung lũng Indus, Babylon và Nineveh, hay thành phố Uruk ở Lưỡng Hà, với những cánh đồng trù phú của sông Tigris và Euphrates.

Một nhà địa lý Trung Quốc, hơn 2 nghìn năm trước, đã lưu ý rằng Bactria, ngày nay thuộc miền bắc Afghanistan, là một khu vực giàu có vào thời điểm đó, nhờ thương mại.

Nó cũng đại diện cho một trung tâm tinh thần, nơi các ý tưởng va chạm, trao đổi và kết tinh.

Trước hết là những người có tôn giáo. Chính tại đây mà tất cả các tôn giáo lớn trên thế giới đều bắt nguồn: Do Thái giáo, Kitô giáo (Thiên chúa giáo), Hồi giáo và Ấn Độ giáo.

Ngày nay nó vẫn là một “sự nhầm lẫn khổng lồ giữa các dân tộc và ngôn ngữ của người “Babylon” (theo thuật ngữ hiện đại của Mỹ nó là “Trung Đông mở rộng”).

“Ở đây chúng ta gặp các ngôn ngữ Ấn-Âu, Semitic, Trung-Tây Tạng, Altaic, Turkic và Caucasian”.

“Ở đây các Đế chế huy hoàng trỗi dậy và sụp đổ, và từ đây những ảnh hưởng của xung đột lan rộng trên khoảng cách hàng ngàn dặm”.

Frankopan cho biết thêm, khi nhìn mọi thứ từ góc độ này, chúng ta có thể có được một góc quan sát mới, hoàn toàn loại bỏ khỏi bất kỳ Chủ nghĩa Châu Âu nào – “bức tranh về một thế giới có mối liên hệ sâu sắc với nhau và trong đó một sự kiện ở lục địa này có tác động đến lục địa khác”.

Những sự kiện xảy ra ở đây, chẳng hạn như ở thảo nguyên Trung Á, cũng được cảm nhận ở Châu Phi; các sự kiện ở Baghdad vang vọng ở Scandinavia, và một số phát hiện ở Mỹ đã làm thay đổi giá cả ở Trung Quốc.

Tầm quan trọng của Con đường tơ lụa đối với toàn bộ lục địa Á-Âu trong quá khứ không xa, cũng được chứng minh qua cuốn sách “Các Đế chế Con đường tơ lụa – Lịch sử Trung Âu Á từ thời đại đồ đồng đến ngày nay” của Giáo sư Christopher Beckwith.

Thời đại phương Tây đang suy yếu, ý nghĩa những phát hiện quan trọng của Peter Frankopan là gì?

“Theo nhiều cách, cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21 là ngày tận thế đối với Mỹ và Châu Âu, khi họ phải chiến đấu trong những trận chiến, để giữ vững các khu vực quan trọng nối liền Đông và Tây”. Đó là hậu quả của việc thiếu hiểu biết sâu sắc về lịch sử toàn cầu.

Đối với các chiến lược gia phương Tây, các nhà ngoại giao và tướng lĩnh của họ, các vấn đề ở Afghanistan, Iran và Iraq dường như khác nhau, tách biệt và không liên quan đến nhau.

Nó nói về một điều gì đó lớn lao hơn nhiều, so với những sự can thiệp thiếu hiệu quả của phương Tây vào Iraq, Afghanistan hay Ukraine.

Giờ đây chúng ta lại đang chứng kiến ​​sự đau đớn của một khu vực rộng lớn, từng là nơi giao thoa của trí tuệ, văn hóa và kinh tế của toàn thế giới.

Tại sao chuyện này đang xảy ra? Một số lý do rất rõ ràng: Nguồn tài nguyên thiên nhiên khổng lồ dành cho các nước Á-Âu. Chỉ có trữ lượng dầu khí nằm dưới biển Caspian là lớn gấp đôi trữ lượng của Mỹ.

Ngoài ra còn có trữ lượng dồi dào ở lưu vực Donetsk, với trữ lượng than, dầu và khí đốt tự nhiên phong phú.

Miền nam nước Nga, với vùng đất đen nổi tiếng, đã được biến thành vựa lúa lớn nhất và màu mỡ nhất trên thế giới.

Có lẽ phần này của thế giới có vẻ xa lạ với các nước phương Tây, Frankopan cho biết thêm.

Tuy nhiên, bất chấp sự “khác lạ” rõ ràng của mình, những quốc gia này, bằng cách này hay cách khác, vẫn luôn đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử nhân loại. Một trong những vai trò đó là họ kết nối phương Đông với phương Tây.

Ngày nay, Con đường tơ lụa, Francopan nhận xét, đang thức tỉnh trở lại, mặc dù nhiều người ở phương Tây không để ý hoặc không muốn thừa nhận điều đó.

Trong khu vực rộng lớn này, từ Nga đến Trung Quốc, các đường ống, thành phố, sân bay và địa điểm du lịch mới đang mọc lên.

Các lĩnh vực mới cho thương mại và hợp tác quốc tế đang mở ra, trong đó đáng chú ý nhất là BRICS.

Frankopan kết luận rằng, lịch sử sẽ được đánh giá lại và kiểm tra lại, đồng thời nói thêm rằng, ngay bây giờ “quá khứ vẫn còn sống động trên Con đường tơ lụa” và “thời đại phương Tây đang ở một bước ngoặt”.

Xem thêm: Xung Đột Nga – Phương Tây: Không Dựa Trên Ý Thức Hệ Mà Là Địa Lý

Từ chối các dự án của Brzezinski

Tại sao không thừa nhận rằng, thế giới đang thay đổi không thể cưỡng lại được? Bởi vì quyền bá chủ của phương Tây chỉ dựa vào đó mà thôi.

Phương Tây buộc phải nhìn vấn đề này, từ một khoảng cách rất xa và ngày càng tăng. Frankopan kết luận: “Trong khi đó, các mạng lưới và kết nối. Con đường tơ lụa đang trỗi dậy trở lại”.

Hoặc, như Robert Stoykers kết luận: “Không nên bỏ qua hoặc coi thường sự thật chỉ vì chúng không phù hợp với các âm mưu”.

Những cách giải thích hời hợt về Khai sáng hiện đang được các cường quốc phương Tây sử dụng, từ đó gây ra hàng loạt thảm họa.

Trên thực tế, sự chấp nhận về mặt trí tuệ về tính ưu việt của truyền thống Châu Á hoặc Trung Á trong quá khứ và hiện tại, cũng như nỗ lực thiết lập hòa bình trên lãnh thổ rộng lớn giữa Tây Âu và Trung Quốc, khiến chúng tôi bác bỏ dự án Brzezinski vốn khuyến khích chiến tranh vĩnh viễn (như một phiên bản hiện đại của dự án “Cách mạng vĩnh viễn” theo chủ nghĩa Trotsky) và ủng hộ dự án: “Một vành đai, một con đường (BRI) của Trung Quốc, dự án nghiêm túc duy nhất của thế kỷ 21”.

Xem thêm: Bất Cứ Ai Kiểm Soát ‘Lãnh Thổ Này’ Sẽ Thống Trị Thế Giới